Giỏ hàng chưa có sản phẩm nào
Ngai Thờ Và Khám Thờ Gia Tiên: Ý Nghĩa, Kích Thước Chuẩn Thước Lỗ Ban
Trong tâm thức văn hóa muôn đời của người Việt Nam, không gian thờ cúng tổ tiên chính là chốn linh thiêng nhất, nơi gìn giữ ngọn lửa gia tộc và là sợi dây vô hình kết nối giữa cõi phàm trần với thế giới tâm linh. Trên ban thờ gia tiên, mỗi vật phẩm, từ bộ ngũ sự bằng đồng trầm mặc, mâm bồng kết hoa trái ngọt, cho đến bát hương nghi ngút khói trầm, đều mang những thông điệp và trọng trách phong thủy riêng biệt.
Tuy nhiên, đỉnh cao của sự trang trọng, uy nghiêm và đại diện cho dòng dõi, gia phong chính là ngai thờ và khám thờ. Dù quen thuộc trong các gian thờ họ hay từ đường, nhưng trong thực tế, không phải gia chủ nào cũng hiểu rõ ngai thờ gia tiên là gì, ý nghĩa ngai thờ gia tiên linh thiêng ra sao, và đặc biệt là những quy tắc nghiêm ngặt như thờ gia tiên là thờ những ai, mấy đời thì được thờ ngai hay những ai được thờ ngai thờ.
Nếu tự ý bài trí không đúng ban bệ, không nắm rõ kích thước ngai thờ gia tiên theo cung số phong thủy, gia chủ rất dễ phạm phải những điều đại kỵ trong tâm linh, gây xáo trộn sinh khí của gia đình. Bài viết toàn diện này, dưới sự tham vấn từ các nghệ nhân đúc đồng và chạm khắc gỗ kỳ cựu tại các làng nghề truyền thống danh tiếng, sẽ mang đến cho bạn cái nhìn thấu đáo, trọn vẹn và chính xác nhất.
Khi bước vào một không gian thờ tự cổ kính, chúng ta thường thấy những vật phẩm bằng gỗ hoặc bằng đồng được chế tác vô cùng tinh xảo đặt ở vị trí hậu cung (phía trong cùng của ban thờ). Đối với những người chưa có nhiều kinh nghiệm về thờ cúng, việc nhầm lẫn giữa khái niệm ngai thờ và khám thờ là điều rất phổ biến. Tuy nhiên, đây là hai vật phẩm có cấu trúc hoàn toàn khác biệt, dù mục đích chung đều là tôn vinh vị thế của các bậc tiên tổ.
Khám thờ có thể được hình dung như một "ngôi nhà cổ" hay một chiếc tủ thờ thu nhỏ được chế tác vô cùng công phu. Cấu trúc của khám thờ thường bao gồm phần mái (có thể là mái mui luyện hoặc mái chồng diêm kiểu kiến trúc cung đình), xung quanh là ba mặt vách kín, và mặt trước có thiết kế hệ thống cửa mở ra đóng lại linh hoạt.
Tại các làng nghề mỹ nghệ như Sơn Đồng hay Đại Bái, khám thờ thường được đục chạm các họa tiết hoa văn kinh điển như "Tứ linh" (Long - Ly - Quy - Phụng) hoặc "Tứ quý" (Tùng - Cúc - Trúc - Mai). Bên trong lòng của khám thờ là nơi thâm nghiêm nhất, được dùng để đặt bài vị (long vị) ghi danh tính, chức tước của tổ tiên.
Về mặt ý nghĩa tâm linh, khám thờ đóng vai trò như một bức vách ngăn cách, bảo vệ linh hồn của người đã khuất khỏi những luồng tà khí, gió độc hay sự quấy nhiễu của các cô hồn dã quỷ bên ngoài. Cánh cửa khám thờ chỉ được mở ra vào những dịp đại lễ, giỗ chạp hoặc ngày Tết, tạo nên một nghi thức vô cùng trang trọng khi con cháu "xin phép" rước tổ tiên về ngự ban.
Khác với sự kín đáo của khám thờ, ngai thờ gia tiên (trong nhiều văn bản cổ còn được gọi là ỷ thờ) lại có cấu trúc mở, mô phỏng hình dáng chiếc ghế bọc bệ vệ của các bậc vua chúa, quan lại thời phong kiến. Ngai thờ mang một phom dáng uy nghiêm với phần lưng tựa cao, hai bên tay vịn thường là hai thớ gỗ hoặc dải đồng uốn lượn, được chạm khắc hình đôi rồng há ngậm ngọc rủ xuống (tượng trưng cho hoàng quyền, sự cao quý và tôn nghiêm tuyệt đối).
Phần đế của ngai thờ gia tiên thường được làm phân tầng, chạm hổ phù hoặc hoa sen để tạo thế vững chãi, kiên cố. Nếu như khám thờ là ngôi nhà bảo bọc, thì ngai thờ chính là chiếc "ngai vàng" tinh thần, là nơi ngự tọa cố định của hương linh cao nhất trong dòng họ khi quy tụ về ban thờ.
Trong các không gian thờ tự có diện tích lớn như nhà từ đường hoặc ban thờ đại của con trưởng, người ta thường kết hợp cả ngai thờ và khám thờ để tạo nên một hệ thống thờ cúng hoàn chỉnh và bề thế. Quy tắc bài trí chuẩn phong thủy được các nghệ nhân ứng dụng như sau:
Vị trí tọa lạc: Cả hai vật phẩm này bắt buộc phải đặt ở vị trí chính giữa, sát vách tường hậu và là điểm cao nhất trên ban thờ. Tuyệt đối không để các vật phẩm khác như đèn thờ, ống hương hay lọ hoa che khuất tầm nhìn mặt trước của ngai và khám.
Sự phối hợp cấu trúc: Nếu sử dụng cả hai, ngai thờ kích thước nhỏ sẽ được đặt gọn gàng vào bên trong lòng của khám thờ. Phía trên ngai thờ sẽ đặt bài vị chữ Nho hoặc chữ Quốc ngữ của tổ tiên.
Trường hợp đặt độc lập: Nếu không gian ban thờ hẹp (như ban thờ gia tiên tại các căn hộ chung cư hoặc nhà phố hiện đại), gia chủ có thể lược giản khám thờ và chỉ đặt độc lập một chiếc ngai thờ gia tiên ở vị trí cao nhất, phía trước ngai đặt bài vị hoặc di ảnh của người quá cố.
Để việc thờ cúng không bị lệch lạc và đi đúng với quỹ đạo đạo giáo, phong thủy phương Đông, trước khi tìm hiểu sâu về vật phẩm, gia chủ cần phải thấu suốt bản chất của câu hỏi: thờ gia tiên là thờ những ai và việc hiện diện của chiếc ngai trên ban mang lại giá trị gì cho gia đạo?
Thờ gia tiên chính là biểu tượng văn hóa tinh thần lớn nhất của người Việt, thể hiện sâu sắc triết lý "Uống nước nhớ nguồn", "Cây có cội, nước có nguồn". Khác với thờ Thần Phật (hướng con người đến sự giải thoát và đức tin tôn giáo), thờ gia tiên hướng con người về lòng biết ơn đối với huyết thống. Ban thờ gia tiên của một gia đình thông thường sẽ là nơi nương náu và thờ tự các vị sau:
Các bậc tiền nhân hữu danh: Đây là những người cụ thể, có danh tính rõ ràng trong huyết thống dòng họ bao gồm: Cụ, Kỵ, Ông, Bà, Cha, Mẹ và những người đã khuất thuộc thế hệ trước của gia chủ.
Bà Cô Tổ và Ông Mãnh của dòng họ: Đây là một nét tâm linh rất đặc thù. Bà Cô Tổ và Ông Mãnh là những người trong dòng họ không may qua đời khi còn tuổi thiếu niên hoặc thanh xuân, chưa lập gia đình. Theo quan niệm dân gian, vì mất ở độ tuổi thuần khiết nên họ rất linh thiêng, không đi đầu thai ngay mà ở lại cõi âm để bảo vệ, dẫn đường chỉ lối và phù hộ độ trì cho con cháu trong nhà tránh được tai ương.
Hương linh các thế hệ vô danh: Đối với các dòng họ lớn, ban thờ còn là nơi bái vọng chung cho những bậc tổ tiên từ nhiều đời trước mà con cháu đời nay không còn nhớ rõ tên tuổi, năm mất.
Trong sơ đồ cấu trúc của một ban thờ, ngai thờ gia tiên đóng vai trò là "trục vũ trụ", là điểm tụ khí lớn nhất. Ý nghĩa ngai thờ gia tiên được thể hiện qua ba khía cạnh vẹn toàn:
Biểu tượng của gia phong và lòng hiếu thảo: Nhìn vào một ban thờ có chiếc ngai uy nghiêm, người ta thấy được sự nền nếp, tôn ti trật tự của gia đình đó. Nó chứng minh con cháu đời sau luôn dành cho tổ tiên những gì trân quý, trang trọng nhất, đặt tổ tiên ở vị trí "ngự tọa" cao nhất như những bậc vương giả.
Chỗ dựa tinh thần và định hướng: Trong tâm thức người Việt, tổ tiên không biến mất mà luôn dõi theo con cháu. Chiếc ngai vàng tâm linh này thể hiện mong muốn tổ tiên luôn ngự trị ở trung tâm ngôi nhà, làm điểm tựa tinh thần, soi đường dẫn lối cho con cháu thế hệ sau học tập, làm việc đúng đạo lý.
Giá trị tụ khí, giữ long mạch trong phong thủy: Xét về khía cạnh năng lượng, một chiếc ngai thờ gia tiên bằng đồng hoặc gỗ quý, được chế tác đúng tỷ lệ cân xứng, sẽ tạo ra một trường năng lượng cân bằng, vững chãi trên ban thờ. Nó giúp trấn trạch, tụ hội các luồng sinh khí tốt, ngăn chặn uế khí, từ đó mang lại sự hưng thịnh, tài lộc dồi dào và gia đạo bình an cho toàn thể thành viên trong gia đình.
Thờ cúng là việc hệ trọng, "sai một ly, đi một dặm". Trong lịch sử tư vấn tâm linh, các nghệ nhân làng nghề và chuyên gia phong thủy đã chứng kiến không ít gia đình gặp phải sóng gió, lục đục nội bộ chỉ vì mua sắm vật phẩm thờ cúng sai vai vế. Với câu hỏi những ai được thờ ngai thờ và mấy đời thì được thờ ngai, cổ nhân đã để lại những quy tắc bất di bất dịch.
Không phải cứ có tiền, có không gian rộng là có thể mua ngai thờ về đặt trên ban. Phong tục tập quán kinh điển quy định rất rõ về đối tượng sử dụng:
Đối tượng được phép sử dụng: Ngai thờ chỉ được dùng duy nhất tại Nhà Thờ Họ (Nhà từ đường) của toàn dòng họ, Nhà Thờ Chi (nhánh trưởng của một chi trong họ), hoặc tại ban thờ của Nhà con trưởng (Trưởng nam, Trưởng tộc). Chiếc ngai lúc này đại diện cho quyền lực quản lý dòng tộc của hương linh người đứng đầu.
Đối tượng TUYỆT ĐỐI KHÔNG ĐƯỢC sử dụng: Con thứ (hay trưởng chi thứ) trong gia đình tuyệt đối không được phép thờ ngai. Dù con thứ có giàu sang, nhà cao cửa rộng đến đâu, trên ban thờ cũng chỉ được phép dùng khám thờ, bài vị hoặc ảnh thờ để phụng sự bố mẹ, ông bà dòng cận đại của mình.
Hệ lụy tâm linh nếu làm sai: Nếu người con thứ tự ý mua ngai thờ gia tiên về đặt trên ban thờ nhà mình, trong tâm linh coi đây là hành vi "phạm thượng", "giành quyền trưởng", lấn át sinh khí của nhà trưởng. Điều này không những không mang lại tài lộc mà còn khiến bề trên quở trách, dẫn đến việc gia đạo xáo trộn, anh em bất hòa, công việc làm ăn gặp nhiều trắc trở.
Một câu hỏi mang tính học thuật và thực hành tâm linh rất cao: mấy đời thì được thờ ngai? Để trả lời câu hỏi này, chúng ta phải dựa vào nguyên tắc cốt lõi mang tên "Ngũ Đại Mai Thần" (Năm đời thì chôn thần).
Theo luật tục thờ cúng truyền thống của người Việt, một chiếc ngai thờ của một nhánh trưởng chỉ được phép thờ tự tối đa trong vòng 4 đời trở lại, tính từ thế hệ của gia chủ ngược lên, bao gồm:
Đời thứ nhất: Cha Mẹ (Hiển khảo/Hiển tỷ)
Đời thứ hai: Ông Bà (Tổ khảo/Tổ tỷ)
Đời thứ ba: Cụ (Tằng tổ khảo/Tằng tổ tỷ)
Đời thứ tư: Kỵ (Cao tổ khảo/Cao tổ tỷ)
Khi một thế hệ mới nằm xuống, đồng nghĩa với việc dòng họ dịch chuyển thêm một đời. Đến đời thứ 5 (Cụ Tổ - Thiên tổ), theo quy luật vận hành của thế giới tâm linh phương Đông, hương linh lúc này đã hoàn toàn siêu thoát, không còn vương vấn bụi trần, hoặc đã hòa nhập vào dòng sinh khí chung của tổ tiên đại tộc tại nhà thờ tổ lớn.
Lúc này, gia chủ sẽ làm một lễ cúng vô cùng trang trọng gọi là lễ "Hóa vị". Bài vị cũ của đời thứ 5 trong ngai thờ sẽ được đem đi hóa (đốt đi) hoặc chôn cất theo quy trình tâm linh. Sau đó, gia chủ mới tiến hành rước bài vị của đời tiếp theo vào thế chỗ trong chiếc ngai đó. Việc nắm rõ mấy đời thì được thờ ngai giúp dòng chảy tâm linh trong nhà luôn được làm mới, thông suốt, tránh tình trạng ban thờ bị quá tải năng lượng cũ.
Khi đã xác định mình đủ điều kiện vai vế để thờ ngai, việc tiếp theo gia chủ cần lưu tâm đặc biệt chính là thông số kỹ thuật của vật phẩm. Trong thế giới đồ thờ, mọi kích thước đều phải tuân thủ nghiêm ngặt theo Thước Lỗ Ban 38.8cm (hay còn gọi là thước 39cm chuyên dùng cho phần âm trạch và đồ thờ cúng).
Một chiếc ngai có kích thước rơi vào các ô màu đỏ (cung tốt) sẽ giúp kích hoạt tài vận, mang lại vượng khí. Ngược lại, nếu rơi vào các ô màu đen (cung xấu), gia đình rất dễ gặp tai ương, hao tài tốn của.
Dưới đây là tổng hợp hệ thống kích thước vàng của ngai thờ gia tiên được các nghệ nhân đúc kết qua hàng trăm năm, tương thích tuyệt đối với các kích thước ban thờ phổ biến hiện nay:
| Phân Loại Kích Thước | Chiều Cao (cm) | Chiều Ngang (cm) | Chiều Sâu (cm) | Phù Hợp Với Không Gian Nào? | Ý Nghĩa Cung Số Phong Thủy |
| Ngai Thờ Cỡ Nhỏ | 61 | 42 | 36 | Dành cho ban thờ chung cư, nhà phố diện tích hẹp. Kích thước ban thờ tương ứng: Dài 1m27 đến 1m53. |
61 (Tài Lộc): Thu hút tiền tài. 42 (Tài Vượng): Gia sản hưng vượng. 36 (Đại Cát): Mọi việc hanh thông. |
| Ngai Thờ Cỡ Trung | 75 | 48 | 42 | Phù hợp cho ban thờ gia tiên phổ thông tại các gia đình con trưởng nhà phố. Kích thước ban thờ: Dài 1m75 đến 1m97. |
75 (Lục Hợp): Hòa hợp sáu phương. 48 (Hỷ Sự): Có nhiều tin vui. 42 (Tài Vượng): Đón tài lộc vào nhà. |
| Ngai Thờ Cỡ Đại | 87 | 61 | 50 | Chuyên dụng cho nhà thờ họ, nhà từ đường lớn, các ban thờ đại bề thế. Kích thước ban thờ tương ứng: Dài trên 2m17. |
87 (Thiên Đức): Được trời ban phúc. 61 (Tài Lộc): Phát đạt về kinh doanh. 50 (Nạp Phúc): Đón nhận phúc đức tích tụ. |
Để chiếc ngai thờ gia tiên hoặc sự phối hợp giữa ngai thờ và khám thờ đạt độ thẩm mỹ và phong thủy cao nhất, gia chủ cần nằm lòng các lưu ý thực tế sau:
Khoảng cách trần nhà: Trước khi đặt mua ngai, hãy dùng thước đo chính xác khoảng cách từ mặt ban thờ lên đến trần nhà, hoặc lên đến mép dưới của bức hoành phi/cuốn thư. Một chiếc ngai thờ quá cao, chạm sát vào hoành phi hoặc trần nhà sẽ tạo nên thế "áp bức", khiến không gian thờ bị tù túng, kìm hãm sự phát triển của con cháu.
Tỷ lệ cân đối với bát hương: Chiều cao của ngai thờ phải đảm bảo cao vượt trội so với bát hương và ảnh thờ đặt phía trước. Nguyên tắc là người đứng từ ngoài nhìn vào phải thấy rõ được phần đỉnh ngai thờ và bài vị bên trong, không để các vật phẩm phía trước che khuất hoàn toàn diện mạo của ngai.
Độ sâu của ban thờ: Đảm bảo phần chân đế của ngai (hoặc khám) nằm trọn vẹn, vững chãi trên mặt ban. Tuyệt đối không để phần chân đế bị thừa ra ngoài mép ban thờ, dù chỉ là 1cm, vì điều này tạo nên thế "chông chênh", cực kỳ nguy hiểm trong phong thủy âm phần.
Chất liệu cấu thành nên đồ thờ cúng quyết định rất lớn đến tính ổn định của năng lượng tâm linh. Một vật phẩm dùng cho nhiều đời cần phải có độ bền cao, không bị mối mọt, cong vênh hay ô xy hóa biến dạng. Hiện nay, thị trường đồ mỹ nghệ cao cấp ghi nhận hai dòng chất liệu kinh điển, đáp ứng trọn vẹn các tiêu chí khắt khe về mặt thẩm mỹ và độ bền.
Gỗ luôn là chất liệu đứng đầu trong danh sách lựa chọn làm đồ thờ bởi gỗ thuộc hành Mộc – biểu tượng của sự sinh sôi, ấm cúng và tự nhiên. Mang trong mình sinh khí của đất trời, ngai thờ bằng gỗ mang lại cảm giác mộc mạc nhưng vô cùng linh thiêng.
Các loại gỗ chuyên dụng: Thường là gỗ mít (loại gỗ tâm linh không mọt, mang sắc vàng của Phật), gỗ gụ, gỗ hương (mùi thơm nhẹ, thớ gỗ mịn) hoặc gỗ dổi.
Nghệ thuật sơn son thếp vàng: Để gia tăng độ bền lên đến hàng trăm năm và tạo diện mạo lộng lẫy, các chiếc ngai thờ bằng gỗ cao cấp sẽ được xử lý qua quy trình sơn son thếp vàng chuẩn 24K thủ công. Lớp vàng thật không chỉ giúp ngai chống chịu độ ẩm, thời tiết khắc nghiệt của Việt Nam mà còn tạo nên thứ ánh sáng linh thiêng, quyền quý khi thắp đèn nến.
Nếu như ngai gỗ mang lại sự ấm áp của hành Mộc, thì ngai thờ bằng đồng lại mang sức mạnh kiên cố, sang trọng của hành Kim. Đối với các nhà thờ họ lớn hoặc các không gian thờ tự hiện đại, ngai đồng đang trở thành một xu hướng phát triển mạnh mẽ.
Chất liệu và kỹ thuật đúc: Ngai thờ bằng đồng thường được đúc liền khối từ đồng vàng cát thanh khiết hoặc đồng đỏ nguyên chất. Dưới bàn tay tài hoa của các nghệ nhân đúc đồng, các chi tiết như vảy rồng, móng vuốt rồng, mặt hổ phù được chạm khắc nổi vô cùng sắc sảo, sinh động.
Độ bền vĩnh cửu: Điểm cộng lớn nhất của ngai đồng là không sợ mối mọt, không sợ nứt nẻ do thời tiết khô hanh. Để tạo điểm nhấn đẳng cấp, các nghệ nhân còn ứng dụng kỹ thuật khảm tam khí (Đồng - Bạc - Vàng) hoặc khảm ngũ sắc, giúp chiếc ngai trở thành một tác phẩm nghệ thuật gia bảo, truyền đời từ thế hệ này sang thế hệ khác mà không hề bị mất giá trị.
Vì ngai thờ và khám thờ là những vật phẩm mang tính cố định cao nhất trên ban (gần như không bao giờ được phép dịch chuyển di động sau khi đã làm lễ an vị), nên quy trình vệ sinh, bao sái định kỳ vào các dịp cuối năm cần phải được thực hiện cực kỳ cẩn trọng để tránh động ban.
Chuẩn bị nước bao sái thần hiệu: Tuyệt đối không dùng nước lã thông thường để lau chùi ngai. Hãy nấu một nồi nước ngũ vị hương (gồm quế, hồi, đinh hương, gỗ vang và sả) hoặc dùng rượu gừng ấm để làm sạch. Bản chất của các loại nước này là tẩy trừ uế khí cực mạnh, tái tạo năng lượng sạch cho vật phẩm.
Nguyên tắc "Tịnh sái": Người thực hiện việc lau chùi ngai thờ tốt nhất là người chủ gia đình (con trưởng) hoặc người đức độ trong nhà. Trước khi thực hiện phải tắm rửa sạch sặc, mặc quần áo chỉn chu, thắp một nén hương xin phép tổ tiên trước khi chạm vào ngai.
Kỹ thuật lau chùi: Sử dụng một chiếc khăn bông mới hoàn toàn, mềm mại. Lau nhẹ nhàng từ trên đỉnh ngai (bài vị) xuống dưới chân đế. Với các chi tiết đục chạm rồng phượng uốn lượn có nhiều khe nhỏ, có thể dùng một chiếc chổi cọ lông mềm sạch để quét bụi, tránh dùng lực quá mạnh làm gãy các chi tiết thanh mảnh của ngai gỗ hoặc làm xước lớp mạ vàng của ngai đồng.
Hành trình tìm hiểu về ngai thờ và khám thờ gia tiên thực chất chính là hành trình quay trở về với nguồn cội, thấu hiểu những giá trị nhân văn sâu sắc mà cha ông ta đã gửi gắm qua từng vật phẩm tâm linh. Việc nắm vững cấu trúc khác biệt giữa ngai thờ và khám thờ, biết rõ thờ gia tiên là thờ những ai, thấu suốt luật tục mấy đời thì được thờ ngai hay lựa chọn một kích thước ngai chuẩn phong thủy không chỉ giúp bạn hoàn thiện một không gian thờ tự trọn vẹn về mặt hình thức.
Quan trọng hơn hết, sự thấu hiểu và thực hành đúng đạo lý ấy chính là cái gốc của lòng hiếu thảo. Khi ban thờ gia phong được sắp đặt ngay ngắn, tôn nghiêm, đúng ban bệ, lòng người tự khắc sẽ bình an. Từ sự bình an trong tâm trí, kết hợp với nguồn sinh khí hanh thông được tụ hội từ chiếc ngai thờ linh thiêng, mọi may mắn, tài lộc và hồng phúc của tổ tiên chắc chắn sẽ luôn đồng hành, chở che cho dòng tộc của bạn trường tồn, thịnh vượng qua muôn đời sau.
Nếu bạn đang là người gánh vác trọng trách con trưởng, người đứng đầu dòng họ và đang tìm kiếm một bức long vị hay mẫu ngai thờ chuẩn mực nhất cho gia đình, hãy dành thời gian tìm đến trực tiếp các làng nghề đúc đồng, chạm gỗ có uy tín lâu đời. Sự tư vấn trực tiếp từ tâm của các nghệ nhân lão luyện sẽ là kim chỉ nam giúp bạn sở hữu một báu vật tâm linh xứng tầm gia bảo
💎 Lý do nên chọn Đồ Đồng Bình An:
✅ Sản phẩm chất lượng, đồng nguyên chất, chế tác tinh xảo.
✅ Đa dạng mẫu mã từ bình dân đến cao cấp.
✅ Giá cả hợp lý, cạnh tranh trên thị trường.
✅ Dịch vụ bảo hành, đánh bóng, sửa chữa chuyên nghiệp.
✅ Tư vấn tận tình, giao hàng tận nơi.
☎️ Hotline/Zalo: 0987277688/Zalo 0987277688
🌐 Website: dodongdaibai.net
📍 Địa chỉ cửa hàng: Cơ sở 1: Đại Bái – Gia Bình -Bắc Ninh
Cơ sở 2: số 198 Hy Tái- Hồng Thái- An Dương – Hải Phòng
Cơ sở 3: 521 Trương Định, Tương Mai, Hoàng Mai, Hà Nội
